温青，中国作家协会会员、河南省信阳市诗歌学会会长。
河南以南
河南以南 群山之北
在诗歌本已生长的乱石与锈土之隙
我的行囊装进了青草的芳香 想象之鸟的清啼
幸运的流浪者用双足狂欢
自然之神洞悉了所有的苦难和颠簸流离
报以鲜花 青藤 白云和流水
父母的童年
两只陀螺，累了
饿了
继续吃土
他们碰撞的时候
世界变了
叮叮咣咣地
叠在一起
爷爷给我的故事
他把土地交给了
土地
自己成了一个饥饿的人
当我从城市
来到他的坟边
跪下
一个又一个故事
从童年再次活了过来
我就知道
一定要离故事远一点
奶奶的铁锹
小脚的奶奶
有一把吃土的铁锹
它吃下去的土
比人多
一锹一锹
把一些返乡的骨头
翻成庄稼
锹柄发亮的时候
父亲的手掌
就厚了
最后，他想把铁锹
递给我
河流呢
在土地上
走了一千年
河流
把自己弄丢了
我回去找它
在干涸的土地上
脑袋很容易就开了窍
那个在河里摸鱼的少年
已经跑了
老土屋
土坯缝里的土蜂
还在替谁
守门
门槛矮了三寸
每一寸
都欠着土地的债务
一场雨过后
墙皮剥落
露出里面的麦秸
——那是谁的筋骨
扎着我的手掌
压水井
土地最害怕的东西
吱吱呀呀
一叫唤
把五脏六腑都要抽出来了
要先灌一瓢引水
它教给我——
索取之前
先学会给予
后来它锈了
站在院子里像一座碑
深夜里偶尔自己响起来
吱——呀——
像是地下的亲人
还在用老办法
喊我回去
“头条诗人”总第1252期，“中国诗歌网”原创版7月第1期
温青这组诗，是豫南乡土经验与军旅冷峻视角的深层融合。他生于泥土，长于饥馑记忆，又历经三十年军旅生涯，使这组作品既浸透刻骨的疼痛，又葆有直抵本质的硬度。 “吃土”的陀螺、“吃土的铁锹”，反复出现的“吃”字，将人与土地的悖谬关系写得锥心——土地是喂养者，也是吞噬者。“把一些返乡的骨头 / 翻成庄稼”，以军人直面牺牲的冷静，呈现出生死循环的庄严与残酷。压水井“索取之前先给予”的交换伦理，锹柄发亮处凝结的世代手掌厚度，皆是乡土精神的物质显形。 当河流“弄丢了”，土屋墙皮剥落露出先人“筋骨”，深夜压水井自响，如同地下亲人“用老办法喊我回去”——诗歌成为一场招魂。那些被掩埋的往事从未湮灭，它们蛰伏于物象深处，等待被语言唤醒。温青以简古如土块的诗行，为正在消逝的乡土文明立起一座沉默的碑。
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