《江南》2026年第4期|张定浩:迷失在对方的国土上

时间: 2026-08-14    阅读: 1471 次    来源:《江南》2026年第4期
作者: 张定浩

 为什么会喜欢一个人

为什么会喜欢或厌弃一个人

是因为星座不合或属相相克

不,也许见面第一眼

你就有了自己的答案

 

但生活中有许多的障眼法

比如他人的评价、世俗的光环

还有你那颗自我蒙蔽的心

 

其实,她那个彩色发卡已在告诉你

他经常松开的那颗纽扣也曾提示你

还有他的眼神、发型或服饰的搭配

 

缘分注定了某种因果

在主观之上,有一只无形的手

人生会遭遇许多困境

因为我们毕竟都是世俗中的

活生生的人

 

 

一个高龄者生命的最后注定是孤独的

一个高龄者生命的最后注定是孤独的

那些走在前面的人,为他留下了时间

也把回忆留给他独自享用

 

那条身边的河与时间一同流淌

那些熟悉的身影和往事都已成过往

 

一个高龄者生命的最后注定是孤独的

不,有时他把幻觉加入现实里

他的身体中住着最亲近的人和另外的自己

 

他的表达有时会令人诧异

人们在疑惑中接受,理解,并在猜测中

迎合着,为他圆梦,他的生命回到了

童年的简单、无所顾虑、混杂而丰富

 

——谁说一个高龄者生命的最后注定是孤独的?

 

 

印 迹

一段揭示了真理的文字

在许多人的心中传播

那个撰写者匆匆地自人群中走过

他的理念已化作吹入心灵的风

 

他让我记起了

那个在羑里城推演八卦的人

那个以五千言著述《道德经》的人

那个周游列国的人

那个吟唱明月、修建了苏堤的人

那个在黄叶村写下《石头记》的人

 

所有攀过书山、登上了凌云顶的人

都在世间留下了抹不掉的印迹

 

 

隐 藏

有什么在人间被隐藏

它存在,但人们都有意地视而不见

 

我、你、他虽不一样

但都是弱者

尽量逃避,但又躲不过伤害

而有些人险恶地利用它获取私利

制造迷雾,混淆视听

人们感到了什么,又在犹疑中退缩

瑟缩着像个过独木桥的人

那被隐蔽的威胁遁于现世

但又无处不在。我突然想到

 

也许是麻木、是恐惧、是虚妄

在维系着另一个堕落的世界

 

 

往 昔

梦中我看着他写下两个字就消失了

那张白色的小纸片静静地躺在桌子上

人们寻找了许久,再也没有看见他

 

他留下椅子和上衣

他留下旧作和某些设想

他留下了两个简单的字:往昔

 

一个对现实极度失望的人

一个转而去寻找过往的人

一个声望盖过了世俗尘埃的人

就这样神秘地消失了

 

醒来,我觉得它并不是一个梦

 

 

没有人是一座孤岛(之一)

这世界上没有人是一座孤岛

约翰·多恩①不是,艾略特不是

英国女王也不是

虽然理智让我如此言说

但那个在大雪中卖火柴的小女孩

依旧令我们心灵空落,爱莫能助

 

1666年9月伦敦那场大火

几乎烧毁了圣保罗大教堂里的一切

一位诗人的雕像却奇迹般地保留了下来

 

他曾在一首诗中问这个世界:

“丧钟为谁而鸣?”

一个小说家以此为题写下了他的名著

 

所有对生命的认知从未停息过涌动

它维系着我们内心情与欲的波澜

是的,我们生命中那必然的煎熬

也正与另一时空的量子相互纠缠

 

 

没有人是一座孤岛(之二)

玛格丽特·米德②问:

“什么是人类文明的最初标志?”

 

鱼钩、石器、火、文字

岩洞中最初的壁画……

不,不是,都不是 

是“一块折断以后又愈合的股骨”

 

在这个人类共同生存的星球上

曾经有过茹毛饮血

曾经有过弱肉强食

断了的股骨因他人的保护才能重新愈合

面对猛兽、厄运、灭顶之灾

不是对抗、仇恨、相互诋毁

而是同情、怜悯、牺牲精神

“在困难中帮助别人才是文明的起点”

 

诗人约翰·多恩说:

“不要问丧钟为谁而鸣,丧钟为你而鸣。”

这世界上没有人是一座孤岛

注释:

①约翰·多恩:1572—1631,16—17世纪英国玄学派诗人。诗人艾略特深受他的影响,海明威《丧钟为谁而鸣》的书名便取自他的诗句。

②玛格丽特·米德:1901—1978,美国人类学家,现代人类学的重要奠基者。

 

【作者简介】

林莽,本名张建中,“白洋淀诗歌群落”和“朦胧诗”群体的主要成员。先在中学和大学任教,后就职于中国作家协会中华文学基金会和《诗刊》编辑部。曾任《诗刊》编辑部主任、中国作家协会诗歌委员会委员。著有诗集、诗文合集、诗画集共十六部,独立或参与编辑诗歌选集、专辑数十种。现居北京

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