8月24日，由《诗刊》联合《扬子江诗刊》共同主办的“2026年度扬子江笔会·新自然诗歌的当下书写”在北京成功举办，中国作协诗歌委员会主任吉狄马加，《诗刊》社主编李少君，江苏省作协副主席、《扬子江诗刊》主编胡弦，中国当代文学研究会会长、北京师范大学国际写作中心执行主任张清华，《十月》杂志副主编谷禾，中央民族大学文学院教授敬文东，对外经济贸易大学文学与国际传播学院教授胡少卿，首都师范大学文学院副教授张光昕，诗人李长瑜等诗人、评论家、学者参加了本次对谈。笔会由《诗刊》社融媒体中心副主任丁鹏主持。
吉狄马加在致辞中指出，自20世纪以来，尤其随着后工业时代进程的急剧加速，已将人类推入一个必须重新审视自身与自然关系的现实语境，而这一命题业已成为全球诗人无法回避的共同议题。中国自然诗歌传统源远流长，自陶渊明、谢灵运以来，深植于道家文化与东方哲学的土壤之中，强调人与万物平等并生、彼此对话。西方则长期在人本主义的框架下，将自然视为单向利用和改造的对象。进入20世纪，以加里·斯奈德为代表的美国垮掉派诗人，通过翻译寒山诗，实现了中西自然诗学在精神层面的深层对话。而在今日，城市化、生态文明与智能技术深度交织，新自然诗歌更应回望古典，重寻与自然对话的可能。
李少君从“自然”的多重语义出发，认为自然既指万物“自身所是”的本性，也指与人类世界相对的大自然，更指向一种自然而然的生活方式，并上升为“道法自然”的价值观。中国古典传统中，自然是人类的家园，《诗经》《楚辞》已呈现人与草木的密切关联，张载“民胞物与”更将天地万物视为情感与命运共同体。同时，自然也是永恒的象征与精神的慰藉。在中国，自然还是一种信仰，“道法自然”。李少君还指出，“生态”概念本身就是现代性危机的表征，生态问题本质上是人与自然关系的失调。当下重提自然，急需回到一种内在自觉的自然的生活方式和思想方式，更加重视地域文化及地方性书写。
谷禾谈到，自然文学观念虽来自西方，但其源头实在中国。《诗经》中已大量书写身边植物，不过，从陶渊明到王维的古典自然诗仍未超越人类中心主义，真正将万物视为平等主体的写作还有待深化。自然文学应大于生态文学，后者多聚焦环保危机，而前者重在呈现万物的生命状态。新自然诗歌的写作，更应揭示人与自然、人与大地的关系，我们要探讨的不是人类从自然中得失多少，而是我们究竟该与自然保持怎样的关系——书写这种不断变化的关系，正是当下自然诗歌写作面临的新课题。
张清华由席勒《论朴素的诗与感伤的诗》一文，认为古代诗人与自然万物和谐共生，是为朴素，近代以来人与自然的分离，催生了感伤的诗。在中国传统中，从《诗经》的朴素到汉末个体生命意识的觉醒，再到儒释道对自然的复杂回应，朴素与感伤始终交织。发言指出，新诗虽受“反对山林文学”影响而疏离自然，但在后工业与AI时代，重提自然诗歌具有特殊意义，面对技术对写作主体的冲击，保有人类的自然主体性、写作的独立性，或许是诗歌存续的新契机。
敬文东表示，古今观照山水的方式已根本不同：古人以味觉体认，身临其境、沉浸于山水共在；今人的观看更强调可视的现实性，在自我监督下“看风景”，即我看见此刻我正在看。现代汉语新诗在处理自然主题诗的根本困境，在于山水如何从一种沉浸式的存在蜕变为人为被审视、被书写的“风景”。我们看到已经不再是“自然”，我们看到的是“风景”。新诗写自然形成了“我”与“自然”的对峙，而非古典的“人与山水共在”。既然从山水到风景的转变不可逆转，书写的出路在于让风景重新开口说话，将自然视为平等的对话者，而非沉默的客体。
张光昕认为，自然概念的边界始终随人的处境而变化。当代诗歌中自然题材的显著增长，是诗人试图通过自然书写来回应人类生存危机。但这一转向也伴随着“自然崇拜”的风气，“自然”被窄化为治愈与避难的工具。发言以弗洛伊德精神分析的伦理学为参照，指出真正有深度的自然书写不应止于疗愈与逃避，而应建立一种自我纠正与免疫机制——直面现实困境，在征服与休憩的双重冲动之间保持清醒的批判意识，从而使自然诗歌获得更为坚实的伦理深度与精神力量。
李长瑜从自身写作谈起，最初写西部的戈壁大漠，是被自然中的诗情画意之美所吸引，继而发现自然中有道、有智慧，更有奖惩——违背自然规律便会遭到反噬。谈及数字时代的自然写作，他认为，山水虽古，但照见的是今天的人，新人的感受与精神自会生成新的内容。更重要的是，今人所见的自然已远非古人肉眼所见——望远镜下的黑洞、显微镜下的微观世界、动物世界的影像记录，都在拓展自然的边界。人是新的，自然是新的，新自然写作的“新”正在于此。
胡少卿由绘画指出中西方对自然的不同理解，西方绘画常画死鱼，中国画中的鱼则十分灵动，西方绘画中的人物布满整个画面，而中国古典画中的人则隐于山水间，观念差异不言自明。古典汉语中“自然”意为“本来如此”，指未分裂的本真状态；今义“大自然”是近代工业革命后、与“人”相对而立的概念。80年代诗人虽多写自然物象，但因时代关键词是“个人”，故难以归为自然诗歌。直到21世纪，自然概念才获得生长空间，自然写作与工业诗歌并置出现，意味深长，也正因此今日讨论自然诗歌显得极有必要。
对谈专家们围绕“新自然诗歌的当下书写”这一主题，就自然诗的古今传承与变迁、自然诗中的地方性和地域性、数字化时代的自然诗、都市语境的自然诗、非人类中心主义与当下自然诗的主体性等议题展开深入探讨，为当代自然诗歌的创作与理论探索注入新的思考。
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